感謝袮為我死在十架上

當我，一邊看著悲慘世界，心情跟著裡面的角色，高低起伏。

夢想，自由，憤怒，愛情，委屈，貧窮，恐懼，焦慮，喜悅，各種美麗的形容詞，各種情緒的狀態，儘訴。

看到接近最後，我奔潰的哭了。

律法，跟饒恕。

想到在今早讀加拉太書的時候，才提到的律法的咒詛。

那種窮追不捨、嚴厲，必要追討到底的律法的鏈鎖，沒有一點仁慈，沒有一點彈性，犯了就是犯了，不在乎你當初是不是因為貧窮而犯罪，不在乎你當初是否因為走頭無路無心而犯罪。在律法的前面，我們都要被審判。在律法前面，面對接受punishment。

當我們一心要歸服律法，依循只有依靠遵行律法才能得到自由的體制時，我們卻反而成了律法的奴隸（看了悲慘世界終於懂為什麼要用“奴隸”這個我們不熟悉的詞，不自由，無法跳脫的框架與限制，可以作為我們思維的框架吧）。我們一心依靠我們的好行為，認為這才是取悅他人的方式。依靠好行為，期待得到稱讚與救贖。

但在律法之下，沒有人有可能完全的達到所有標準。因此，在律法面前都會“失敗”，fail to reach it.

難道達不到就放棄嗎？難道我們要自甘墮落，降低標準嗎？難道這是犯罪的藉口嗎？

不！我們可以不用降低標準，但我們可以有其他選擇，來得到救贖，來得到神的愛。

我們遵守律法，不再只是因為恐懼失去愛，恐懼受懲罰，而是因為回應神的愛。

為什麼會想回應神的愛？因為神把那個原本在等待被律法判罪的那個人，用自己去代替了他的死（就像悲慘世界裡面，犯罪的人無窮盡的被通緝，渴望用新的身份活著，但現實中卻很困難，可是若突然有一個人跳出來要代替他，那種release的感覺）。

神就是這樣來釋放我們，用代替我們死的方式。然後set us free，使我們在身份地位上我們稱為“義”了，然後可以重新生活。

而再次的活，不再只是因為害怕被懲罰而活，而是有一股新的力量在心裡產生，因為愛，因為回應神，而重新做人。

我終於稍稍，可以明白基督在十字架上所謂的救贖，還有那份代替的愛。

加拉太書寫說：

我們不再是奴隸，而是後嗣。是生，不是死，而且是永遠的生命。

4:4 及至時候滿足，　神就差遣他的兒子，為女子所生，且生在律法以下，
4:5 要把律法以下的人贖出來，叫我們得著兒子的名分。
4:6 你們既為兒子，　神就差他兒子的靈進入你們（原文是我們）的心，呼叫：「阿爸！父！」
4:7 可見，從此以後，你不是奴僕，乃是兒子了；既是兒子，就靠著　神為後嗣。