A son says to his father: 'Dad, would you be willingly to run a marathon with me?'
The father, despite his age and a heart disease, says 'YES'.
And they run that marathon, together.
The son asks: 'Dad, can you run another marathon with me?' Again father says 'YES'.
They run another marathon, together.
One day the son asks his father: 'Dad, would please do the Iron Man with me?'
Nowjust in case you wouldn't know, 'The Iron Man' is the toughest triatlonin existance; 4km swimming, then 180 km by bike, and finaly another 42km running, in one stroke.
Again father says 'YES'
Maybe this doesn't 'touch' you yet by heart ... until you see this movie (put on sound!):
對我來說,最感動的是這首歌的歌詞
我知道 我的救贖者活著
每當我回到祂面前
才更能正確的看待自己
看待 人事物
Who taught the sun where to stand in the morning?
And who told the ocean you can only come this far?
And who showed the moon where to hide till evening?
Whose words alone can catch a falling star?
Chorus:
Well I know my Redeemer lives
I know my Redeemer lives
All of creation testifies
This life within me cries
I know my Redeemer lives
Ye-e-eah
The very same God
That spins things in orbit
Runs to the weary, the worn and the weak
And the same gentle hands that hold me when I'm broken
They conquered death to bring me victory
Now I know, my Redeemer lives
I know my Redeemer lives
Let all creation testify
Let this life within me cry
I-I-I know
My Redeemer
He lives
To take away my shame
And He lives
Forever I'll proclaim
That the payment for my sins
Was the precious life He gave
And now He's alive and
There's an empty
Grave!
And I know
My Redeemer lives
He lives
I know
My Redeemer lives
Let all creation testify
Let this life within me cry
I-I-I know my Redeemer
I know
My Redeemer lives
*I know my Redeemer lives*
*I know, That I know, that I know, that I know, that I know
He lives
*my redeemer lives*
*Because He lives I can face tomorrow
He lives
*I know, I know*
He lives
*I spoke with Him this morning!*
He lives
*The tomb is empty*
He lives
*He Lives! I'm going to tell everybody!!*
2008年10月29日 星期三
2008年10月28日 星期二
2008年10月24日 星期五
抓不住的時光
嘉義的深夜 和白天的感覺差之十千萬八里
白天 太陽很刺眼
夜晚 冷刺進骨頭 告訴我害怕的冬天要來了
剛剛跟中學高一時代的電腦課老師聊skype
雖然好像時間正在走 但是我們停留在那個時候
只是 話題不一樣了
問起在這裡的生活 未來的規劃 內心的想法 更多了一些
思念起家鄉 高中時代的朋友 好想 好想
看見表姊女兒的blog 現在也是個亭亭玉立的少女了
環境時間 怎麼這麼奇妙
不一樣了
但是我們還是彼此心中的那個一樣嗎
出國的這幾年
改變 只有自己知道
在異鄉啊 有時候想一想 還蠻孤單的
但是無論如何
有神的同在 祂的保守 需要勇敢
需要感恩
需要珍惜
我想回去了應該也會很想念這裡(人就是這樣...)
突然想起這首歌"永恆的答問"
恩..有意思
白天 太陽很刺眼
夜晚 冷刺進骨頭 告訴我害怕的冬天要來了
剛剛跟中學高一時代的電腦課老師聊skype
雖然好像時間正在走 但是我們停留在那個時候
只是 話題不一樣了
問起在這裡的生活 未來的規劃 內心的想法 更多了一些
思念起家鄉 高中時代的朋友 好想 好想
看見表姊女兒的blog 現在也是個亭亭玉立的少女了
環境時間 怎麼這麼奇妙
不一樣了
但是我們還是彼此心中的那個一樣嗎
出國的這幾年
改變 只有自己知道
在異鄉啊 有時候想一想 還蠻孤單的
但是無論如何
有神的同在 祂的保守 需要勇敢
需要感恩
需要珍惜
我想回去了應該也會很想念這裡(人就是這樣...)
突然想起這首歌"永恆的答問"
恩..有意思
2008年10月23日 星期四
2008年10月21日 星期二
2008年10月16日 星期四
台灣本土音樂家-李泰祥
苦悶著研究的寫法的時侯
遇見了這個台灣本土音樂家
聽著他的音樂,隨著節拍,暢遊在美妙的音樂中...
歌詞寫得好美,這才是華人的文字!
http://lth.e-lib.nctu.edu.tw/muz.htm
好快樂!
遇見了這個台灣本土音樂家
聽著他的音樂,隨著節拍,暢遊在美妙的音樂中...
歌詞寫得好美,這才是華人的文字!
http://lth.e-lib.nctu.edu.tw/muz.htm
好快樂!
2008年10月12日 星期日
2008年10月9日 星期四
省思啊!
今天上課的時候,又差點快哭出來了.
是那種恍然大悟的想哭.
過去的3年,我麻痺了.
我用現代人的思考方式來思考自己的生命意義.
有用的,還是沒用的.
工具理性+資本主義的後果,這個世界瀰漫著這樣的價值觀.
把別人分成,有用的,沒有用的.對待人的方式也為之不同.
其實自己,也是用這麼暴力的方式在對待自己.
有用的是甚麼呢?
讀書得到很好的成績,然後有獎學金作為回饋.
不是說讀書不好,但當我將這成為肯定我的唯一的來源的時候.
這就出問題了.
在被老師狠狠的懷疑自己的研究能力之後,
我只對讀書有自信,但是現在不這麼覺得.
我好像,一蹶不振.
我懷疑自己,我覺得自己失去了自己的意義.
就是因為自己常用這樣的標準來評定自己,
當你也被別人這樣評定你自己的時候,
你也深信不疑.
變成自己沒有辦法抗拒別人在我身上的否定.
人可貴的,不就在人的可能性嗎?
但我完全的聽了進去,而且打擊了自己對生命的歡喜,對生命可能性的期盼.
再來,因為我用這樣的看法在看自己的生活,
我的時間也這樣,把讀書成績看為好重要的地位,
平時要約我去運動,去看電影,似乎怎麼都抽身不了,
時間,還是會有的,
只不過,因為我要把他用在我所謂的"有用"的讀書事情上.
不過,我沒有因此而得到滿足.
我的內心還是會渴望家庭,渴望友情,愛情.我是人啊!
也因為我用這樣的眼光看自己看事情,
我去吉貝的時候,也只是一直在看自己會做的事情,
所以覺得自己很沒用.
我有沒有勇氣去面對自己的獨特性呢?
很慚愧發現自己的眼光,是那麼的淺.
傷得好重,好累.
是那種恍然大悟的想哭.
過去的3年,我麻痺了.
我用現代人的思考方式來思考自己的生命意義.
有用的,還是沒用的.
工具理性+資本主義的後果,這個世界瀰漫著這樣的價值觀.
把別人分成,有用的,沒有用的.對待人的方式也為之不同.
其實自己,也是用這麼暴力的方式在對待自己.
有用的是甚麼呢?
讀書得到很好的成績,然後有獎學金作為回饋.
不是說讀書不好,但當我將這成為肯定我的唯一的來源的時候.
這就出問題了.
在被老師狠狠的懷疑自己的研究能力之後,
我只對讀書有自信,但是現在不這麼覺得.
我好像,一蹶不振.
我懷疑自己,我覺得自己失去了自己的意義.
就是因為自己常用這樣的標準來評定自己,
當你也被別人這樣評定你自己的時候,
你也深信不疑.
變成自己沒有辦法抗拒別人在我身上的否定.
人可貴的,不就在人的可能性嗎?
但我完全的聽了進去,而且打擊了自己對生命的歡喜,對生命可能性的期盼.
再來,因為我用這樣的看法在看自己的生活,
我的時間也這樣,把讀書成績看為好重要的地位,
平時要約我去運動,去看電影,似乎怎麼都抽身不了,
時間,還是會有的,
只不過,因為我要把他用在我所謂的"有用"的讀書事情上.
不過,我沒有因此而得到滿足.
我的內心還是會渴望家庭,渴望友情,愛情.我是人啊!
也因為我用這樣的眼光看自己看事情,
我去吉貝的時候,也只是一直在看自己會做的事情,
所以覺得自己很沒用.
我有沒有勇氣去面對自己的獨特性呢?
很慚愧發現自己的眼光,是那麼的淺.
傷得好重,好累.
2008年10月4日 星期六
2008年10月2日 星期四
你自由嗎?
很喜歡星期四。
充滿知識衝擊的星期四。
今天上的課，都有種相見恨晚的感覺。
現代文學思潮，由我從大一開始就很仰慕的中文系老師上。
大一二三都沒空，放棄好多次可以上老師課的機會，最後一年了，跟自己說寧願放棄其他更多的課，也不願意再放棄上老師的課了。
老師從中世紀人的生存，講到文藝復興，帶到啟蒙運動，又看到笛卡兒，再來去到工業革命，最後來到了現代思潮，我像是坐在時空機，回顧過去的一幕慕，終於明白現代人為甚麼這樣生活著，我們缺少了甚麼。我看到了過去，才明白現在的自己為甚麼這樣生活。
中世紀的人，注重集體主義，不強調甚麼個人不個人的。如果問，你是誰？他們大概會以我是誰的孩子，哪個城邦的來定位自己。
好處是，當時的人隸屬於一個團體中，也被團體保護著，做甚麼決定，都是跟大家走，因此很有安全感。反觀我們現代人，看起來很自由，但是卻是一個很不自由的年代，你甚麼都可以選，但你也可以甚麼都不選，但是背後卻是有很大的不安全感，不是嗎？
但是這樣的缺點是，個人無法單獨面對自我，當自己發生甚麼衰事的時候，或者內心有不好的意念的時候，都不敢真正的去面對它，認為這些事情不可能發生在自己的身上。
所以以前才會出現很多"巫"，把錯誤，不明白的事情都怪罪在一些特立獨行的身上，投射在他們的身上，說其實是他們用魔力使他們變成這樣的。其實都是因為自己沒有辦法好好處理反省自己的內在，而投射推託在別人的身上，抱著我們不用負責任，是別人要負責任的想法。
(有時候，我發生一些不好的事情的時候，我都覺得是神的錯，把責任推到上帝身上。但是其實一件事情的發生有時候，確實有人需要負責任的地方。上帝允許發生的意外，和人應該負起的責任，一直是我覺得很困惑的點。如果自己做好了一切，這一切就不會發生嗎？人需要檢討自己，但是對於無法解釋的事情，或許只有神知道了？還有需要弄得更清楚的地方！)
因此到了十六七世紀，人們才開始提倡"文藝復興"，復興甚麼？復興到羅馬希臘的文化，他們提倡人的美感，快感。再次的以人為重心，對抗中世紀衰敗的集體主義，強調個人權力。笛卡兒的"我思故我在"，思的意思是善用你的理性，把人的理性推崇到一個最高的地位。運用思維把事情歸納得清清楚楚，這是好的。
但是後來的人，卻把它變成：“人只有理性的特質，才叫存在”。這樣就出問題了！理性和感性是能夠分開的嗎？很多時候人們覺得一個人感性，就認為他就是一個不理性的人了！你覺得呢？
但其實一個人需要同時具備理性和感性，這兩者是無法切割開來的。怎麼說？通常我們唸書唸得最好的，是因為我們對這件事情是最有感受的時候！我可能認識的人當中有人患了憂鬱症，因此當我在學習這方面的東西的時候，會看得更透測，學得比別人更好。
一個有感受力的人，是一個能夠體悟事情更深的人，而不流於膚淺。感受不等於情緒化，情緒化是短暫性的，是虛無飄渺的。但是感受卻是對於一件事情的體悟和思考。
理性和感受是不能分開的，因為，有了感受，理性才能運用得更好。
後來的人，就是把感性趕出去了，認為理性，可以歸納的，有生產力的，可證明的才是王道！
(天啊！在心理系，對於"人"的人性觀，好像一直就是這樣被教導，我們重視可驗證性，生理證據，雖然這些很有確定感，但是對於人的豐富性，對於人的獨特性，甚至人的存在意義，我們卻不去談這些重要的議題。我們研究人，但是卻認為去討論這些心靈的問題，是軟弱的，是不科學的。科學，是我這三年以來所學，但是對於人心靈的啟發，卻沒有在這裡遇見。是我們太科學呢？還是我們也跟他們一樣，把感受力給拒絕了？以至於同學們都望門興嘆，似乎以為來唸心理系，可以解決人的問題，但其實卻被生硬的科學給拒於門外．．．)
那為甚麼理性會這麼受推崇呢？因為用理性來看事情，我們才能掌握事物發展的狀況，我們才能展現力量，因此數學，物理，這些可測量的學門開始蓬勃發展，而哲學，人文這些學科就被打入冷宮。
但理性逐漸變質當中，到了現代21世紀，理性變成了工具理性，這個時代強調生產力，技術，實用性。因此我們又可以看到數學，物理這些探討物質本質的學科逐漸的被大家認為是冷門課系，甚麼開始熱門？電機阿，機械工程阿，這些強調技術的課門。為甚麼？因為它帶來文明，的確帶給人們生活的很多方便。但是理性，只剩下強調工具和使用，我們卻沒有時間停下來讓自己思考我的人生要怎麼樣，這些都被認為是不重要的事情了。
也因此，沒有一個時代的人像我們這樣焦慮，這麼憂鬱，混亂，這麼不自由！人們的內心都在吶喊！當我們以技術和實用來評定一個人的一切的時候，人變得不快樂了！這個時代不容許人們去處理自己的感受，認為這些是不理性的，是不好的，因此
因此，開始出現了許多現代主義的呈現方式，利用文學，藝術進行反思和反動，因此出現了表現主義，存在主義，超現實主義等等。
一次的上課，讓我明白了為甚麼我們如此活著，讓我看到了社會的價值觀的發展。
你說我們活在這時代，自由嗎？最自由，也是最不自由的。笛卡兒的我思故我在，老師要我們把思字挖空，問我們，換成你，你會填甚麼呢？
需更多反省和思考。
充滿知識衝擊的星期四。
今天上的課，都有種相見恨晚的感覺。
現代文學思潮，由我從大一開始就很仰慕的中文系老師上。
大一二三都沒空，放棄好多次可以上老師課的機會，最後一年了，跟自己說寧願放棄其他更多的課，也不願意再放棄上老師的課了。
老師從中世紀人的生存，講到文藝復興，帶到啟蒙運動，又看到笛卡兒，再來去到工業革命，最後來到了現代思潮，我像是坐在時空機，回顧過去的一幕慕，終於明白現代人為甚麼這樣生活著，我們缺少了甚麼。我看到了過去，才明白現在的自己為甚麼這樣生活。
中世紀的人，注重集體主義，不強調甚麼個人不個人的。如果問，你是誰？他們大概會以我是誰的孩子，哪個城邦的來定位自己。
好處是，當時的人隸屬於一個團體中，也被團體保護著，做甚麼決定，都是跟大家走，因此很有安全感。反觀我們現代人，看起來很自由，但是卻是一個很不自由的年代，你甚麼都可以選，但你也可以甚麼都不選，但是背後卻是有很大的不安全感，不是嗎？
但是這樣的缺點是，個人無法單獨面對自我，當自己發生甚麼衰事的時候，或者內心有不好的意念的時候，都不敢真正的去面對它，認為這些事情不可能發生在自己的身上。
所以以前才會出現很多"巫"，把錯誤，不明白的事情都怪罪在一些特立獨行的身上，投射在他們的身上，說其實是他們用魔力使他們變成這樣的。其實都是因為自己沒有辦法好好處理反省自己的內在，而投射推託在別人的身上，抱著我們不用負責任，是別人要負責任的想法。
(有時候，我發生一些不好的事情的時候，我都覺得是神的錯，把責任推到上帝身上。但是其實一件事情的發生有時候，確實有人需要負責任的地方。上帝允許發生的意外，和人應該負起的責任，一直是我覺得很困惑的點。如果自己做好了一切，這一切就不會發生嗎？人需要檢討自己，但是對於無法解釋的事情，或許只有神知道了？還有需要弄得更清楚的地方！)
因此到了十六七世紀，人們才開始提倡"文藝復興"，復興甚麼？復興到羅馬希臘的文化，他們提倡人的美感，快感。再次的以人為重心，對抗中世紀衰敗的集體主義，強調個人權力。笛卡兒的"我思故我在"，思的意思是善用你的理性，把人的理性推崇到一個最高的地位。運用思維把事情歸納得清清楚楚，這是好的。
但是後來的人，卻把它變成：“人只有理性的特質，才叫存在”。這樣就出問題了！理性和感性是能夠分開的嗎？很多時候人們覺得一個人感性，就認為他就是一個不理性的人了！你覺得呢？
但其實一個人需要同時具備理性和感性，這兩者是無法切割開來的。怎麼說？通常我們唸書唸得最好的，是因為我們對這件事情是最有感受的時候！我可能認識的人當中有人患了憂鬱症，因此當我在學習這方面的東西的時候，會看得更透測，學得比別人更好。
一個有感受力的人，是一個能夠體悟事情更深的人，而不流於膚淺。感受不等於情緒化，情緒化是短暫性的，是虛無飄渺的。但是感受卻是對於一件事情的體悟和思考。
理性和感受是不能分開的，因為，有了感受，理性才能運用得更好。
後來的人，就是把感性趕出去了，認為理性，可以歸納的，有生產力的，可證明的才是王道！
(天啊！在心理系，對於"人"的人性觀，好像一直就是這樣被教導，我們重視可驗證性，生理證據，雖然這些很有確定感，但是對於人的豐富性，對於人的獨特性，甚至人的存在意義，我們卻不去談這些重要的議題。我們研究人，但是卻認為去討論這些心靈的問題，是軟弱的，是不科學的。科學，是我這三年以來所學，但是對於人心靈的啟發，卻沒有在這裡遇見。是我們太科學呢？還是我們也跟他們一樣，把感受力給拒絕了？以至於同學們都望門興嘆，似乎以為來唸心理系，可以解決人的問題，但其實卻被生硬的科學給拒於門外．．．)
那為甚麼理性會這麼受推崇呢？因為用理性來看事情，我們才能掌握事物發展的狀況，我們才能展現力量，因此數學，物理，這些可測量的學門開始蓬勃發展，而哲學，人文這些學科就被打入冷宮。
但理性逐漸變質當中，到了現代21世紀，理性變成了工具理性，這個時代強調生產力，技術，實用性。因此我們又可以看到數學，物理這些探討物質本質的學科逐漸的被大家認為是冷門課系，甚麼開始熱門？電機阿，機械工程阿，這些強調技術的課門。為甚麼？因為它帶來文明，的確帶給人們生活的很多方便。但是理性，只剩下強調工具和使用，我們卻沒有時間停下來讓自己思考我的人生要怎麼樣，這些都被認為是不重要的事情了。
也因此，沒有一個時代的人像我們這樣焦慮，這麼憂鬱，混亂，這麼不自由！人們的內心都在吶喊！當我們以技術和實用來評定一個人的一切的時候，人變得不快樂了！這個時代不容許人們去處理自己的感受，認為這些是不理性的，是不好的，因此
因此，開始出現了許多現代主義的呈現方式，利用文學，藝術進行反思和反動，因此出現了表現主義，存在主義，超現實主義等等。
一次的上課，讓我明白了為甚麼我們如此活著，讓我看到了社會的價值觀的發展。
你說我們活在這時代，自由嗎？最自由，也是最不自由的。笛卡兒的我思故我在，老師要我們把思字挖空，問我們，換成你，你會填甚麼呢？
需更多反省和思考。
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