2008年10月2日 星期四

你自由嗎?

很喜歡星期四。
充滿知識衝擊的星期四。
今天上的課,都有種相見恨晚的感覺。
現代文學思潮,由我從大一開始就很仰慕的中文系老師上。
大一二三都沒空,放棄好多次可以上老師課的機會,最後一年了,跟自己說寧願放棄其他更多的課,也不願意再放棄上老師的課了。

老師從中世紀人的生存,講到文藝復興,帶到啟蒙運動,又看到笛卡兒,再來去到工業革命,最後來到了現代思潮,我像是坐在時空機,回顧過去的一幕慕,終於明白現代人為甚麼這樣生活著,我們缺少了甚麼。我看到了過去,才明白現在的自己為甚麼這樣生活。

中世紀的人,注重集體主義,不強調甚麼個人不個人的。如果問,你是誰?他們大概會以我是誰的孩子,哪個城邦的來定位自己。
好處是,當時的人隸屬於一個團體中,也被團體保護著,做甚麼決定,都是跟大家走,因此很有安全感。反觀我們現代人,看起來很自由,但是卻是一個很不自由的年代,你甚麼都可以選,但你也可以甚麼都不選,但是背後卻是有很大的不安全感,不是嗎?
但是這樣的缺點是,個人無法單獨面對自我,當自己發生甚麼衰事的時候,或者內心有不好的意念的時候,都不敢真正的去面對它,認為這些事情不可能發生在自己的身上。
所以以前才會出現很多"巫",把錯誤,不明白的事情都怪罪在一些特立獨行的身上,投射在他們的身上,說其實是他們用魔力使他們變成這樣的。其實都是因為自己沒有辦法好好處理反省自己的內在,而投射推託在別人的身上,抱著我們不用負責任,是別人要負責任的想法。

(有時候,我發生一些不好的事情的時候,我都覺得是神的錯,把責任推到上帝身上。但是其實一件事情的發生有時候,確實有人需要負責任的地方。上帝允許發生的意外,和人應該負起的責任,一直是我覺得很困惑的點。如果自己做好了一切,這一切就不會發生嗎?人需要檢討自己,但是對於無法解釋的事情,或許只有神知道了?還有需要弄得更清楚的地方!)

因此到了十六七世紀,人們才開始提倡"文藝復興",復興甚麼?復興到羅馬希臘的文化,他們提倡人的美感,快感。再次的以人為重心,對抗中世紀衰敗的集體主義,強調個人權力。笛卡兒的"我思故我在",思的意思是善用你的理性,把人的理性推崇到一個最高的地位。運用思維把事情歸納得清清楚楚,這是好的。

但是後來的人,卻把它變成:“人只有理性的特質,才叫存在”。這樣就出問題了!理性和感性是能夠分開的嗎?很多時候人們覺得一個人感性,就認為他就是一個不理性的人了!你覺得呢?

但其實一個人需要同時具備理性和感性,這兩者是無法切割開來的。怎麼說?通常我們唸書唸得最好的,是因為我們對這件事情是最有感受的時候!我可能認識的人當中有人患了憂鬱症,因此當我在學習這方面的東西的時候,會看得更透測,學得比別人更好。

一個有感受力的人,是一個能夠體悟事情更深的人,而不流於膚淺。感受不等於情緒化,情緒化是短暫性的,是虛無飄渺的。但是感受卻是對於一件事情的體悟和思考。

理性和感受是不能分開的,因為,有了感受,理性才能運用得更好。
後來的人,就是把感性趕出去了,認為理性,可以歸納的,有生產力的,可證明的才是王道!

(天啊!在心理系,對於"人"的人性觀,好像一直就是這樣被教導,我們重視可驗證性,生理證據,雖然這些很有確定感,但是對於人的豐富性,對於人的獨特性,甚至人的存在意義,我們卻不去談這些重要的議題。我們研究人,但是卻認為去討論這些心靈的問題,是軟弱的,是不科學的。科學,是我這三年以來所學,但是對於人心靈的啟發,卻沒有在這裡遇見。是我們太科學呢?還是我們也跟他們一樣,把感受力給拒絕了?以至於同學們都望門興嘆,似乎以為來唸心理系,可以解決人的問題,但其實卻被生硬的科學給拒於門外...)

那為甚麼理性會這麼受推崇呢?因為用理性來看事情,我們才能掌握事物發展的狀況,我們才能展現力量,因此數學,物理,這些可測量的學門開始蓬勃發展,而哲學,人文這些學科就被打入冷宮。

但理性逐漸變質當中,到了現代21世紀,理性變成了工具理性,這個時代強調生產力,技術,實用性。因此我們又可以看到數學,物理這些探討物質本質的學科逐漸的被大家認為是冷門課系,甚麼開始熱門?電機阿,機械工程阿,這些強調技術的課門。為甚麼?因為它帶來文明,的確帶給人們生活的很多方便。但是理性,只剩下強調工具和使用,我們卻沒有時間停下來讓自己思考我的人生要怎麼樣,這些都被認為是不重要的事情了。

也因此,沒有一個時代的人像我們這樣焦慮,這麼憂鬱,混亂,這麼不自由!人們的內心都在吶喊!當我們以技術和實用來評定一個人的一切的時候,人變得不快樂了!這個時代不容許人們去處理自己的感受,認為這些是不理性的,是不好的,因此

因此,開始出現了許多現代主義的呈現方式,利用文學,藝術進行反思和反動,因此出現了表現主義,存在主義,超現實主義等等。

一次的上課,讓我明白了為甚麼我們如此活著,讓我看到了社會的價值觀的發展。
你說我們活在這時代,自由嗎?最自由,也是最不自由的。笛卡兒的我思故我在,老師要我們把思字挖空,問我們,換成你,你會填甚麼呢?

需更多反省和思考。

2 則留言:

Unknown 提到...

對於一個基督徒而言,人又是什麼呢?
是定位在團體,還是定位在自己?
我覺得這是個很棒的問題耶!
在更認識神的同時,應該也會更清楚自己的定位才對~ ^^

匿名 提到...

有意思~
容易迷失的生活,自省显得很重要
遇到一个好老师,好好把握启蒙的机会...